ALI 'IMRAN (8)
ALI 'IMRAN 23-25
KEBERPALINGAN AHLI KITAB DARI HUKUM ALLAH SWT
SEBAB TURUNNYA AYAT
*Sebab Turunnya Ayat 23 dan 24:*
*Ibnu Abi Hatim, Ibnu Mundzir dan Ibnu Ishaq* meriwayatkan dari *Ibnu Abbas r.a*., ia berkata: "Suatu ketika, Rasulullah saw; masuk ke dalam _al-Midraas_ (semacam sekolahan Yahudi untuk mempelajari kitab Taurat) untuk menemui sekelompok orang Yahudi. Lalu beliau menyampaikan dakwah kepada mereka untuk masuk Islam. Lalu *Nu'aim bin Amr dan al-Harits bin Zaid* berkata kepada beliau, 'Agama apa yang kamu pegang wahai Muhammad?" Beliau berkata, 'Agama dan syari'at Ibrahim." Mereka berdua berkata, "Sesungguhnya Ibrahim adalah seorang Yahudi." Lalu beliau berkata, "Kalau begitu, mari kita meminta hukum dari kitab Taurat yang sekarang ada di antara kita." Namun mereka berdua menolak usulan Rasulullah saw. tersebut. Lalu Allah SWT menurunkan ayat (أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ نَصِيبًۭا مِّنَ ٱلْكِتَـٰبِ يُدْعَوْنَ) sampai akhir ayat (يَفْتَرُونَ)
ALI 'IMRAN (7)
ALI 'IMRAN 21-22
BALASAN KEJAHATAN MEMBUNUH PARA NABI
SEBAB TURUNNYA AYAT
*Abu al-Abbas al-Mubarrid* berkata, 'Ada sekelompok orang dari bani Israel yang didatangi oleh para Nabi yang mengajak mereka kepada Allah SWT' Lalu mereka membunuh para Nabi tersebut' Lalu setelah itu ada sekelompok orang-orang Mukmin dari mereka yang mengajak mereka kepada Islam, lalu mereka pun membunuh orang-orang Mukmin tersebut. Ayat ini diturunkan berkaitan dengan mereka ini."
ALI 'IMRAN (6)
ALI 'IMRAN 18-20
PERNYATAAN AKAN KEESAAN ALLAH SWT, KEADILAN-NYA DAN AGAMA YANG DITERIMA DI SISI-NYA
SEBAB TURUNNYA AYAT
Ketika Rasulullah saw telah berada di Madinah, ada *dua uskup dari Syam* datang menemui beliau. Ketika melihat keadaan kota Madinah, salah satunya berkata kepada sahabatnya, "Kota ini sangat mirip dengan kota seorang Nabi yang akan muncul di akhir zaman." Setelah bertemu dengan Rasulullah saw. mereka berdua mengenali beliau dengan
sifat-sifat yang beliau miliki, lalu mereka berdua berkata, "Kamu Muhammad?" Beliau berkata, "Benar." Mereka berdua bertanya, "Dan kamu juga Ahmad?" Beliau berkata, "Benar." Mereka berdua berkata, "Kami ingin bertanya kepadamu tentang sebuah asy-Syahaadah (persaksian atau pernyataan), jika kamu bisa menjelaskan kepada kami tentang asy-Syahaadah tersebut, maka kami akan beriman kepadamu dan membenarkanmu."
ALI 'IMRAN (5)
ALI 'IMRAN 15-17
SURGA LEBIH BAIK DARI DUNIA DAN KEMEWAHANNYA
FIQIH KEHIDUPAN ATAU HUKUM-HUKUM
Biasanya, pandangan manusia bersifat pendek, sementara dan temporer. Ia tidak mau memandang jauh ke depan, tidak membandingkan antara sesuatu yang langgeng dan sesuatu yang bersifat sementara. Oleh karena itu, Al-Qur'an merupakan sesuatu paling besar yang membantu akal untuk bisa tetap berpikir dengan baik, benar dan lurus. Sesungguhnya sesuatu yang bersifat langgeng, jauh lebih baik dari pada sesuatu yang akan hilang dengan cepat.
Halaman 164 dari 197
BERSAMA KITA BISA. Ini bukan tentang mudah dan cepatnya. Apakah dengan sendirian, yakin bisa istiqomah membaca terjemah hingga Khatam?