ALI 'IMRAN (36)
ALI 'IMRAN 118-120
SIKAP MENARUH KEPERCAYAAN KEPADA KAUM KAFIR, MEMBOCORKAN RAHASIA-RAHASIA KEPADA MEREKA DAN SIKAP MEREKA TERHADAP KAUM MUKMININ YANG TIDAK AKAN PERNAH BERUBAH
*SEBAB TURUNNYA AYAT*
*Ibnu Jarir ath-Thabari dan Ibnu Ishaq* meriwayatkan dari *Ibnu Abbas r.a.,* ia berkata, "Ada beberapa orang dari kaum Muslimin menjalin hubungan yang erat dengan beberapa orang Yahudi, karena pada masa jahiliah di antara mereka terjalin ikatan persekutuan dan saling memberi pertolongan dan perlindungan keamanan. Lalu Allah SWT menurunkan ayat ini dan melarang mereka -kaum Muslimin menjadikan orang-orang Yahudi tersebut sebagai orang-orang terdekat, karena dikhawatirkan mereka akan terkena fitnah." Hal yang sama juga diriwayatkan dari Mujahid.
ALI 'IMRAN (35)
ALI 'IMRAN 116-117
HILANG DAN TERSIA-SIAKANNYA AMAL-AMAL ORANG KAFIR PADA HARI KIAMAT
*FIQIH KEHIDUPAN ATAU HUKUM-HUKUM*
Sesungguhnya kekufuran adalah sumber bencana bagi seseorang di akhirat. Kekufuran seseorang adalah penyebab hilangnya buah amal kebaikan yang pernah dilakukannya di dunia. Balasan bagi orang-orang kafir adalah kekal di dalam neraka selama-lamanya. Semua bentuk sedekah yang pernah mereka keluarkan di dunia tidak memberikan manfaat sedikit pun kepada mereka, akan tetapi hanya kesedihan dan penyesalan yang akan mereka dapatkan.
*ALI 'IMRAN (34)*
*ALI 'IMRAN 113-115*
*GOLONGAN YANG BERIMAN DARI KAUM AHLI KITAB DAN PAHALA AMAL PERBUATAN MEREKA*
*SEBAB TURUNNYA AYAT*
*Sebab Turunnya Ayat 113:*
*Ibnu Abi Hatim, Thabrani dan Ibnu Mindah* di dalam, _"ash'Shahaabah,"_ meriwayatkan dari *Ibnu Abbas r.a*., ia berkata, "Tatkala Abdullah bin Salam, Tsa'labah bin Sa'nah (atau Sa'yah), Asid bin Sa'nah (atau Sa'yah), Asad bin Ubaid masuk Islam dan beberapa orang dari Kaum Yahudi yang masuk Islam bersama mereka, lalu mereka beriman, membenarkan dan berusaha membuat orang lain senang untuk masuk Islam, maka para pendeta Yahudi dan orang-orang kafir dari kaum Yahudi berkata: "Tidak beriman kepada Muhammad dan mengikutinya kecuali orang-orang yang jelek dan hina di antara kami. Karena seandainya mereka adalah orang-orang baik di antara kami, maka tentunya mereka tidak akan meninggalkan agama nenek moyang mereka untuk memeluk agama yang lain". Lalu Allah SWT menurunkan ayat ini. Riwayat yang sama juga disebutkan dari Muqatil.
*ALI 'IMRAN (33)*
*ALI 'IMRAN 110-112*
*SEBAB KENAPA UMAT ISLAM ADALAH UMAT TERBAIK, DITIMPAKANNYA KEHINAAN DAN KERENDAHAN ATAS KAUM YAHUDI*
*SEBAB TURUNNYA AYAT*
*1. Sebab turunnya ayat 110*
*'Ikrimah dan Muqatil* berkata, 'Ayat ini turun berkaitan dengan Ibnu Mas'ud, Ubai bin Ka'b, Mu'adz bin jabal dan Salim budak Abu Hudzaifah. Ceritanya adalah, bahwa ada dua orang Yahudi, yaitu Malik bin ash-Shaif dan Wahb bin Yahudza berkata kepada merekA: "sesungguhnya agama kami lebih baik dari pada agama yang kalian dakwahkan kepada kami dan kami jauh lebih baik dan lebih mulia dari kalian". Lalu Allah SWT menurunkan ayat ini.
Halaman 157 dari 197