AN-NAHL (7)

ANCAMAN BAGI ORANG-ORANG MUSYRIK ATAS SIKAP MEREKA YANG TENGGELAM DALAM KEBATILAN

Surah an-Nahl Ayat 33-34

هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن تَأْتِيَهُمُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ أَوْ يَأْتِىَ أَمْرُ رَبِّكَ ۚ كَذَٰلِكَ فَعَلَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ وَمَا ظَلَمَهُمُ ٱللَّهُ وَلَـٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ٣٣

*Artinya*: _Tidak ada yang ditunggu-tunggu orang kafir, selain dari datangnya para malaikat kepada mereka1# atau datangnya perintah Tuhan-mu2#. Demikianlah yang telah diperbuat oleh orang-orang (kafir) sebelum mereka. Dan Allah tidak menganiaya mereka, akan tetapi merekalah yang selalu menganiaya diri mereka sendiri._
1#- Yakni kedatangan malaikat untuk mencabut nyawa mereka.
2#- Yakni kedatangan azab dari Allah untuk memusnahkan mereka.

فَأَصَابَهُمْ سَيِّـَٔاتُ مَا عَمِلُوا۟ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ ٣٤

*Artinya*: _Maka mereka ditimpa oleh (akibat) kejahatan perbuatan mereka dan mereka diliputi oleh azab yang selalu mereka perolok-olokan._

*FIQIH KEHIDUPAN ATAU HUKUM-HUKUM*

Ayat-ayat ini merupakan jawaban atas opini sesat pihak-pihak yang mengingkari kenabian. Mereka meminta diturunkannya malaikat dari langit yang memberikan kesaksian atas kebenaran Nabi Muhammad saw. sebagai nabi.

Jawaban tersebut menggambarkan sikap mereka yang tetap bersikukuh di atas kekafiran dan menjauhi kebenaran. Mereka hanya menunggu salah satu dari dua hal. _Pertama_, kedatangan malaikat untuk mencabut nyawa mereka dalam keadaan menzalimi diri mereka sendiri. _Kedua_, datangnya perintah Allah SWT dengan membawa adzab seperti terbunuh yang terjadi pada Perang Badar, gempa atau ditenggelamkan ke dalam bumi. Ada yang mengatakan, maksud perintah Allah SWT di sini adalah hari Kiamat.

Namun kenyataannya, mereka tidak menunggu hal-hal tersebut, karena mereka tidak mengimaninya. Akibatnya, mereka berhak mendapatkan hukuman dan akibat yang mereka terima adalah adzab.

Ketika mereka tetap bersikukuh di atas kekafiran, perintah Allah SWT datang kepada mereka, mereka pun binasa. Allah SWT tidak menzalimi mereka dengan mengadzab dan membinasakan mereka. Akan tetapi, mereka menzalimi diri mereka sendiri dengan berlaku syirik. Itu pula yang dilakukan Allah terhadap umat-umat sebelum mereka.

Orang-orang sebelum mereka juga melakukan perbuatan yang sama seperti yang mereka lakukan. Orang-orang itu pun terkena adzab keburukan-keburukan perbuatan mereka. Allah SWT tidak menzalimi mereka, akan tetapi mereka yang menzalimi diri sendiri. Mereka pun akhirnya terkena hukuman atas kekafiran mereka, balasan keburukan perbuatan serta hukuman sikap mereka yang mengolok-olok.===

*Tafsir Al Munir*
KKTA Plus 4
Tim Kurikulum Evaluasi
2025/2026